Une trace éternelle, un chemin sacré,

Qui mène à Allah, pour l’éternité...

L’âme apaisée est celle qui trouve son repos dans la proximité d’Allah. Elle n’est pas agitée par les tempêtes de ce monde, car elle a appris à se détacher de ses illusions et de ses préoccupations éphémères.

C’est une âme qui a embrassé pleinement le tawhid, l’unicité de Dieu, et qui se repose dans la certitude que tout, dans l’univers, appartient au Créateur. Elle sait que chaque épreuve est une opportunité de purification et chaque bénédiction, un rappel de la gratitude due à Allah.

Elle se nourrit de la prière, ce lien intime avec son Seigneur, et s’apaise dans le dhikr, la répétition des paroles sacrées qui éclairent son cœur. Elle ne cherche pas la reconnaissance des hommes, mais celle d’Allah seul.

Lorsque cette âme entendra l’appel, « Ô toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée », elle sera prête. Car son voyage dans ce monde n’a été qu’une quête de paix intérieure et d’un retour à Celui qui l’a créée.

Ainsi, l’âme apaisée incarne la sérénité, le contentement, et l’amour d’Allah, des qualités accessibles à quiconque s’efforce de purifier son cœur et de vivre selon les enseignements de l’islam.

Sources des paroles citées:

Ibn Al-Qayyim a dit :

« Ne pense pas que c'est ton âme qui te pousse à faire le bien, mais tu es plutôt un serviteur qu'Allãh a Aimé. Donc, ne soit pas négligent envers cet amour, sinon Allah te délaissera. »

عدة الصابرين ٣٠٤

D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:

« Si la vie d'ici-bas avait auprès d'Allah la valeur de l'aile d'un moustique alors Il n'aurait pas donné à boire à un mécréant une seule gorgée d'eau ».

(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2320 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :

« Il y a en vérité dans le corps un organe ; s’il est bon, tout le reste du corps sera bon, et s’il est mauvais, tout le reste du corps sera mauvais. C’est le cœur. »

(Muslim)

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